پرسش: آیا باید ظلم و ستم فراگیر شود تا امام زمان (عج) ظهور کنند ؟

پرسش: آیا امام زمان (عج) به زمان ظهور خود علم دارد ؟

پاسخ: عده‌اي بر اين باورند كه امام زمان(ع) از زمان ظهور، اطلاعي ندارد. اينان، براي اثبات ادعاي خود، به احاديث عدم توقيت تمسك كرده‌اند، مانند «كذب الوقاتون» يا روايت «فلسنا نوقت لاحد وقتا» و يا رواياتي كه ظهور را به قيامت تشبيه كرده است: «مثله مثل الساعة التي لايجليها لوقتها الا هو»(بحار، ج 51، ص154، ح4).
در مقابل عده‌اي ديگر دلالت اين احاديث را تمام نمي‌دانند؛ زيرا اين كه گفته مي‌شود، تعيين وقت كنندگان دروغ‌گويند، يا ما اهل بيت تعيين وقت نمي‌كنيم، به معناي عدم علم نيست. حتي رواياتي داريم كه علم اهل بيت، متصل به علم الهي است و علم به گذشته و آينده دارند. مرحوم كليني در باب‌هاي متعددي، رواياتي را در رابطه با علم ائمه مطرح مي‌كند، از جمله اين باب را: «ان الائمه(ع) يعلمون علم ما كان و ما يكون و انه لا يخفي عليهم الشي».

پاسخ: با توجه به اين كه زمان ظهور مشخص نيست، زمان نشانه‌هاي مرتبط نزديك به آن نيز مشخص نيست. بنابراين، سخن گفتن از نزديكي يا دوري آن، امري پسنديده نيست.
البته، عده‌اي با توجه به اوضاع و شرايط فعلي حاكم بر جهان، به اين باور رسيده‌اند كه دوره‌اي كه در آن زندگي مي‌كنيم همان دوره‌ي آخرالزمان است كه در روايات به آن اشاره شده است؛ زيرا، براي آخر الزمان نشانه‌هايي گفته شده، مانند گسترش فساد و تفسير دين بر اساس هوا و هوس و ... كه اين نشانه‌ها در دوره‌ي زماني ما به وقوع پيوسته است. پس زمان كنوني، آخر الزمان است و ظهور نيز در اين دوران محقق مي‌شود. به علاوه، با وجود انقلاب اسلامي ايران و زنده شدن نام و ياد امام زمان(عج)، و معرفي ايشان به دنيا، آمادگي و اقبال مردم به پذيرش ايشان، بيشتر شده و اميد به ظهور هم بيشتر شده است.
به عبارت ديگر حركت عمومي كشورها و جوامع به سمت وحدت و هم گرايي و به عبارت ديگر، توجه به تشكيلات بين المللي و اتحاديه‌هاي منطقه‌اي و فاصله گرفتن از جزء گرايي، ملت‌ها را به اين نتيجه رسانده كه براي آينده بهتر بايد مرز‌ها را به حداقل رساند و جهان را دهكده‌اي كوچك دانست. طبعاً، اين پديده نياز به يك قانون عمومي و بين المللي را تشديد مي‌كند. اين رويداد، آمادگي مردم را براي پذيرش يك حاكميت فراگير، بيشتر كرده است.
ظهور انقلاب اسلامي كه منادي و معرف حقايق اسلام(در حد ممكن) بود، باعث توجه بيشتر جهانيان به اسلام شد و روحيه كفر ستيزي و مبارزه با ظلم در ميان ملت‌ها، به ويژه مسلمانان بيشتر شده است؛ به گونه‌اي كه اصول‌گرايي اسلامي، يكي از جرياناتي است كه منافع غرب را به خطر انداخته است. برخي از علما نيز معتقدند: همان گونه كه غيبت دو مرحله‌اي بود و غيبت صغرا براي ايجاد آمادگي مردم براي ورود به غيبت كبرا لازم بود؛ همينطور ظهور نيز ممكن است دو مرحله‌اي باشد و با ظهور صغرا ـ كه در انقلاب اسلامي ايران تجلي يافته ـ مردم با حقيقت قيام امام زمان(ع) آشنايي بيشتري پيدا كرده و براي ظهور اصلي و قيام جهاني حضرت آماده مي‌شوند.
به هر حال ما در عين آن كه بايد اميد به تعجيل در فرج داشته باشيم و آمادگي براي ظهور را در خود تقويت بكنيم، ولي نبايد فكر خود را متوجه اموري بكنيم كه از محدوده‌ي علم ما فراتر است و راهي براي دسترسي به آن نداريم. لذا سخن از نزديكي علايم، امري قابل قبول نيست.

ادامه دارد...

پرسش۱: در مورد مادر امام مهدي توضيح دهيد چرا از ميان مسيحيان انتخاب شد؟

پاسخ: خداوند عالم به امور است ولي در اين رابطه توجه به چند نكته مناسب است:
الف. اينكه مادر امام زمان(عج) اهل كجا بوده است؛ به صورت دقيق براي ما روشن نيست. طبق يك نقل معروف، ايشان اهل روم بوده و نسب او به وصي حضرت عيسي(ع) مي‌رسد. طبق نقل ديگر اهل نوبه از شمال سودان بوده است. طبق برخي نقل‌ها ايشان كنيزي بودند كه در خانه حكيمه خاتون عمه امام حسن عسكري(ع) تربيت شده بودند. بنابراين معلوم نيست واقعاً از ميان مسحيان بوده است.
ب. سنت خداوند بر اين است كه هركس شايستگي دارد، به مقامي مناسب و شايسته برسد، و در اين زمينه نسب و مكان دخالتي ندارد. اين كه يك دختر مسيحي به اين مقام برسد كه بتواند مادر امام باشد، نشانه آن است كه از نظر وجودي، داراي شايستگي بوده است و اينكه مسيحي زاده بوده است، عيبي ندارد.
ج. با توجه به اينكه عده بسياري از مردم جهان مسيحي هستند، اگر بدانند امام زمان(ع) با آنان ارتباط خوني و خويشاوندي دارد، شايد باعث شود راحت‌تر آن بزرگوار را بپذيرند.

ادامه دارد....

خصايص و ويژگى هاى حضرت مهدى (ع) مطابق احاديث و روايات عبارتند از:
1 .از خاندان و ذريه پيامبر(ص) است.
2.هم نام، هم كنيه پيامبر(ص) وشبيه ترين مردم به آن حضرت است.
.3 نهمين فرزند از فرزندان امام حسين (ع) است.
4.اسم پدرش حسن (ع) است.
.5مادرش سيده كنيزان و بهترين ايشان است.
6 .دوازدهمين امام و خاتم الائمه است.
7.داراى دو غيبت است.
8.عمر بسيار طولانى دارد.
9.زمين را پر از عدل و داد مى كند، پس از آن كه پر از ظلم و ستم شده باشد.
10 .گذشت روزگار او را پير نمى كند.
11.ولادتش پنهانى است.
12 دشمنان خدا را مى كشد و زمين را از شرك و ظلم پاك مى كند.
13 دين خدا را آشكار و اسلام را در روى زمين گسترش مى دهد و فرمانرواى روى زمين مى شود.
.14 با شمشير قيام مى كند.
15 .داراى سنت هايى از انبيا است كه از آن جمله غيبت است.
.16روش او سيره پيامبر(ص) است.
17 .پس از اين كه مردم در آ زمايش هاى سخت واقع شوند، ظاهر مى شود.
18 .حضرت عيسى (ع) نازل مى شود و پشت سرش نماز مى خواند.
.19 پيش از ظهورش بدعت ها وظلم وگناه و تجاهر به فسق و فجور رايج مى شود.
20 .هنگام ظهورش نادى آسمانى به نام او و پدرش ندا مى كند كه همه آن رامى شنوند و ظهور آن حضرت را اعلام مى كند.
21.پيش از ظهورش نرخ ها بالا مى رود، بيمارى ها زیاد مى شود، جنگ هاى بزرگ بر پا مى شود و بسيارى كشته مى شوند.
22.پیش از ظهورش نفس زکيه و يمانى كشته مى شوند و در بيدا مكانى بين مكه و مدينه خسفى واقع مى شود و دجال وسفيانى خروج مى كنند وحضرت آن ها را مى كشد.
23 .پس از ظهورش بركات آسمان و زمين ظاهر مى شود و زمين آباد مى گردد و هيچ كس غير خدا را پرستش نمى كند.
24 .سيصد و سيزده نفر اصحاب او هستندكه در يك ساعت به محضرش حاضر مى شوند.
25 .معجزات بسيارى دارد و بسيارى مشرف به ديدار حضرتش شده اند .

1منتخب الاثر فصل دوم .

يکي از مهم ترين و پرکاربردترين لقب هاي حضرت مهدي (عج)، قائم به معناي قيام کننده است. اين لقب اشاره به قيام، مبارزه، جهاد و آمادگي و استقامت در دوران پس از ظهور دارد.(1)
قيام حضرت مهدي (عج) درخشان ترين فصل زندگي ايشان است و اين لقب بيش تر در کلام معصومان ما استفاده شده است. (2)
امام مهدي (عج) در برابر وضعيت وحشتناک سياسي، اجتماعي و اقتصادي، قيام خواهد کرد و عليه ظالمان به پا خواهد خاست. ايشان در اين مدت، آماده انقلاب جهاني و مبارزه مسلحانه بوده، و هيشمه در حال انتظار براي قيام به سر مي برد. (3) امامان معصوم ما هم به اين موضوع اشاره کرده اند.
از امام جواد (عج) پرسيدند: چرا او را قائم مي نامند؟
امام فرمود: چون پس از آن که از يادها رفته باشد و بيش تر کساني که معتقد به امامتش بودند، به بي راهه رفته باشند، قيام خواهد کرد. (4)
امام صادق (عج) نيز فرمود: به اين جهت قائم ناميده شد که قيام خواهد کرد (5)
البته تفسيرهاي ديگري هم از اين لقب شده که مي توانيم همه امامان را قائم بدانيم، اما ويژگي هاي قيام امام مهدي (عج) او را از ديگر امامان متمايز کرده است.
ابوحمزه ثمالي مي گويد: از امام باقر (ع) سوال کردم: اي فرزند رسول خدا، آيا همه شما قائم و به پادارندة حق نيستيد؟ فرمود: بله.  گفتم: چرا حضرت مهدي (عج) را قائم ناميده اند؟
فرمود: هنگامي که جد من، حضرت سيد الشهداء (ع) شهيد شد، ملائکه به درگاه خدا ناله و شکايت کردند. پس خداوند بلندمرتبه، امامان از فرزندان حسين را به آنان نشان داد و ملائکه از ديدن آنها خوشحال شدند. در آن هنگام ديدند يکي از ايشان در حال قيام است و نماز مي خواند؛ پس خداوند فرمود: به وسيله اين قائم از آنان (قاتلان امام حسين) انتقام خواهم گرفت. (6)
امامان معصوم ما هميشه تأکيد کردند، قائم از فرزندان آنهاست تا کساني که ادعاي دروغ دارند رسوا شوند. مثلاً امام رضا (ع) فرمود: تمام امر به دست قائم آل محمد است.
پيامبر (ص) هم فرمود:کسي که قائم از فرزندان مرا، در زمان غيبتش انکار کند، به مرگ جاهلي مرده است. (7)
چرا با شنيدن نام قائم، به پا مي خيزيم؟
اين کار مستحب است. ما با اين کار، احترام، پيوند و انتظارمان براي ظهور ايشان را نشان مي دهيم. البته ما با اين رفتار، آمادگي براي ياري او را نيز نشان مي دهيم. همچنين از خدا مي خواهيم، امام غايبمان هرچه زودتر ظهور کند.
البته اين کار در زمان امام صادق (ع) هم در ميان شيعيان معمول بود. گفته شده در حضور امام رضا (ع)، نام «قائم» برده شد. امام رضا (ع) از جاي خود بلند شد، دست بر سر گذاشت و فرمود: خداوندا، در فرجش شتاب کن و راه ظهورش را آسان گردان.
امام صادق (عج) نيز فرمود: سزاوار است وقت برده شدن نام قائم، (براي احترام) به پا خيزند و از خداوند تعجيل در فرجش را بخواهند. (8)

پي نوشت ها :

1- مهدويت (پيش از ظهور) رحيم کارگر، ص 94.
2- فرهنگنامه مهدويت، خدا مراد سليميان، ص 301.
3- مهدويت (پيش از ظهور) ص 95.
4- مهدي موعود، علامه مجلسي، حسين بن محمد ولي اروميه اي، ص 61.
5- همان.
6- فرهنگنامه مهدويت، ص 301-302.
7- همان، ص 305
8- فرهنگ موعود، حسين کريمشاهي بيدگلي، ص 181 و مهدويت پيش از انتظار، ص 96.

كجاست ياريگري كه به ياري امامش بشتابد؟

و جواب نيز همان ! سكوت ! خجلت ! غلفت ! ترس !

ديگرگاهي است كه هر روز ندايي در صحن دل شيعيان مي پيچد :

«!؟ كجاست ياريگري كه به ياري مهدي بشتابد »

و ما همچنان چشمان شرمزده و گنهكار، اما مشتاقمان را به زمين دوخته ايم. سر به جانب ديگري

گردانده ايم و دستانمان را به كار دنيا مشغول داشته ايم ! و او هر روز دلتنگ عاشقي، منتظر ياريگري ،

با گلويي بغض آلود، چشمان اميدوارش را كه از نگراني براي شيعيان اشك آلود است به آسمان دوخته

- پس كي ؟

آري ! امروز ديگر آن روزگار نيست، كه اين آخرين حجت خدا، بقيه الله الاعظم (عج) هم به سرنوشت

اجداد اطهرش دچار گردد. او در پس پرده مي ماند تا آنگاه كه مالك ها، عمارها، حبيب ها و ابالفضل هايش را پيدا كند.

اومانده است تا زمين خدا ، از حجت خالي نماند و ظهوراو محقق نمي شود مگر به حضور مالك

ها ،عمارها، و حبيب ها.

به راستي ! ما كه ادعاي علوي بودن را بر سينه داريم و چشم به راه قيام مهدي (عج) هستيم،

هيچ با خود فكر كرده ايم كه امروز هم نداي أين مثل مالك، أين عمار، أين ذوالشهادتين علي (ع) از

حنجره فرزندش مهدي (عج) در فضا طنين انداز است !

هيچ با خود فكر كرده ايم كه امروز مهدي (عج) بيش از هر كس ديگر، در انتظار منتظران واقعي خويش

است ؟! هيچ با خود فكر كرده ايم كه آيا اين نداي حضرت را پاسخ دهنده اي هست؟

افسوس كه پاسخ دهندگان بسيار اندكند.

افسوس كه اگر شيعيان واقعي علي (ع) اندك نبودند، فرزندش در پرده غيبت باقي نمي ماند.

» آري، آن هنگام كه نداي، « فزت و رب الكعبه علي (ع) در محراب مسجد كوفه طنين انداز شد

چشمانش نگران چنين روزهايي بود.

« أنا المهدي » روزهايي همچون امروز كه زمان بي تاب ظهور فرزندش و مكان بي قرار شنيدن نداي

اش مي باشد.آيا او را جوابگويي هست؟

شيعيان علي !

درك اين حقيقت را به كدامين لحظه واگذارده ايم؟ فرصت ها از دست مي رود.

شايد از هنگام ظهور اندكي بيش نمانده باشد !

لحظه ها از دست رفت،

عمرما بر باد رفت

هر كه مرد راه هست !! يا علي !

تمام.

امام زمان (عج) از فرزندان امام حسن مجتبي(ع) است يا امام حسين (ع)؟

حضرت مهدي (عج) از جهت مادر منتهي است به امام حسن مجتبي (ع) چرا كه مادر امام باقر (ع) دختر امام حسن مجتبي(ع) است پس جائز است گفتن اينكه آن جناب از فرزندان امام حسن مجتبي (ع) است و معارض نيست با آن خبر ديگر كه از فرزندان امام حسين (ع) است پيامبر (ص) درباره امام حسن(ع) و امام حسين(ع) به حضرت زهرا(س) فرمودند : اي فاطمه قسم به آن كه به راستي مرا مبعوث فرموده كه از اين دو است مهدي (عج)اين امت در وقتي كه دنيا هرج ومرج شود. (نجم الثاقب)

ياري امام عصر(عج)

پيامبر (ص)فرموده اند: هر كس صبح كند در حالي كه به امور مسلمين اهتمام و توجهي نداشته باشد مسلمان نيست . و همچنين فرموده اند :هر كس فرياد كمك خواهي مردي را بشنود ولي جواب او را ندهد و به كمكش ( نرود مسلمان نيست .(آشتي با امام زمان ص ۱۱۱

اي كاش مردم نداي (هل من ناصر ينصرني) را لبيك مي گفتند يكي از شيوه هاي ياري امام (عج)امر به معروف و نهي از منكر است ،مهم ترين رسالت مديران خانواده به خصوص مردان اين است كه امكانات و ثروت كافي علمي و معنوي را در راه حاكميت ارزشهاي اسلامي و ابدي و هدايت خانواده به سوي خوشبختي ماندگار و حقيقي تامين كند.

پيامبر اكرم (ص) فرمودند: هيچ كس خداوند را به گناهي بزرگ تر از جهالت خانواده و فرزندانش ملاقات نمي كند .(آشتي با امام زمان ص ۱۹۸ )پس خوب است امر به معروف و نهي از منكر را از خانواده شروع كنيم. خداوند در سوره نساءآيه ي ۷۵ فرموده اند :چرا در راه خدا و نجات مستضعفان از مردان و زنان و كودكاني كه در اسارت ستمگران فرياد نجات مي دهند و از خدا رهايي خود را آرزو مي كنند به جنگ و قيام نمي پردازيد.آيا نبايد آن كه دچار استضعاف اجتماعي (امام عصر) است و در زندان غيبتي كه ما با انجام گناهانمان براي او ساخته ايم بر عليه نفسمان قيام كنيم و او را ياري كنيم. ديرگاهي پيش بود كه صداي گلايه علي (ع) در حد فاصل كوفه و شام برخاست.آن هنگام كه مالك اشتر و عمار و ذوالشهادتين، يعني ياران صديق علي (ع) به شهادت رسيده بودند و علي تنها مانده بود. سئوالي كه جوابي در پي نداشت.

روزها برآمدند و شبها فرو رفتند. روزگار ديگري آمد. روزي به بلنداي روزگار، عاشورا! اين ندا هم زماني بر آمد كه « ؟ هل من ناصر ينصرني » : آن روز هم، امام ديگري بود و نداي ديگري ابوالفضل علمدار، علي اكبر، حبيب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه و ... در برابر چشمان حسين (ع) به خون غلتيده بودند و او سرداري بود تنها مانده . پس سئوال همان سئوال بود، جواب هم همان جواب : سرهاي فروافتاده، دستهاي به عقب كشيده شده، چشمان شرمزده و خجلت زده اي كه به دنبال محل فراري چون زمين هستند تا از تيررس نگاه امام فرار كنند. بجز ٧٢ تن؟! همين ! آيا جواب سؤالي بدان عظمت، سئوالي كه زمين و زمان، فرشتگان و ملايك براي جوابش هروله مي كردند، همين بود؟! نه ! نبود ! و از همين رو بود كه علي جوابش را از محراب با فرق خونينش گرفت و حسين بر سر نيزه ! آن روزگار گذشت و امروز، روزگار ديگري است. امروز نيز روز امام ديگري است. اما همچنان همان سئوال باقي است :

ادامه دارد...

با ظهور امام عصر (عج) چه كساني از بين مي روند.

نكته اي كه مسلم است اين است كه امام زمان كاري با مسلمانان واقعي ندارد سروكاراو با منافقان و كافران و مشركان و از دين خارج شدگان است و او كه رهبر مسلمانان است براي عزيز كردن مسلمانان ذخيره شده چرا كه در زيارت صاحب الامر چنين آمده است : خداوند تو را براي ياري دين و عزيز كردن مسلمانان و انتقام از مشركين سركش ذخيره كرده .و هم چنين در زيارت حضرت او را با نام هاي ( احيا كننده مومنين ، عزيز كننده دوستان ، گشاينده كارها و گرفتاريها ، از بين برنده اندوه و بر طرف كننده بلا ها) خطاب مي كنيم و عظمت و مقام امام عصر (عج) تا حدي است كه امام صادق (ع) درباره او فرموده اند : اگر من دوران او را درك كنم در تمام لحظات زندگي و حياتم به او خدمت مي كنم.براي روشن شدن موضوع بد نيست به آيه ي زير توجه كنيم ،خداوند در سوره اسراء آيه ي ۳۳ مي فرمايند : و كسي كه خون مظلومي را به ناحق بريزد ما به ولي او حكومت و تسلط بر قاتل داديم پس در مقام قتل و خونريزي اسراف نكنيد كه او از جانب ما مؤيد و منصور خواهد بود . اگر به آيه ( و من قتلا مظلوما ) توجه كنيم مي بينيم كه كسي مظلومانه كشته مي شود كه پس از كشته شدنش لباس هايش را ازبدنش بيرون آورده و اعضاي بدنش را ببرند و پيكرش را زير سم اسب ها لگدمال كنند و پيكر او را بدون كفن و به خاك سپاري رها كننداين مصيبت ها تنها در يك نفر گرد آمده است واين شخص امام حسين (ع) است كه مظلومانه به شهادت رسيد. و آن كسي كه منتقم اين مظلوم است همان منصور (حضرت مهدي (عج)) مي باشد كه در مقام انتقام اسراف و زياده روي نمي كند. امام صادق(ع) فرمودند : هرگاه حضرت قائم (عج) قيام كند فرزندان قاتلين امام حسين (ع) را به خاطر كردار پدرانشان مي كشد. و دليل امررا امام رضا(ع) چنين فرموده اند : فرزندان قاتلين امام حسين(ع) به افعال و كردارپدرانشان راضي بوده و به آن ها افتخار مي كردند و به مقتضاي كسي كه به چيزي راضي باشدهمچون شخصي است كه آن را انجام داده فرزندان قاتلين همچون قاتلين سيد الشهدا است و اگرشخصي در مشرق كشته شود و ديگري در مغرب راضي و خشنود باشدراضي با قاتل نزد خدا شريك درقتل مي باشد و چون اين فرزندان به كردار پدرانشان راضي مي باشند لا جرم حضرت قائم (عج) وقتي ( خروج نمودند ايشان را مي كشد.(علل الشرايع ج ۱ ص ۷۴۱ خداوند در آيه ۱۲۸ توبه درباره پيامبر ميفرمايد(:ناراحتي هاي شما براو گران است ونسبت به هدايت شما سخت علاقه مند است و نسبت به مومنان رئوف ومهربان است)ودرآيه ۱۰۷ انبيا نيز مي فرمايد(:ما تو را جز اين كه مايه رحمت جهانيان باشي نفرستاديم)وامام زمان شباهت بسياري به پيامبر دارندواو نيز رحمه للعالمين است ونسبت به مومنان رئوف و مهربان است.)

ادامه دارد....

آثار و بركات ظهور حضرت مهدی(عج)چيست؟

۱- زنده کردن دين خدا و معارف حقه الهي

دردعاي ندبه ميخوانيم :كجاست آن كه معالم و معارف دين و اهل دين را زنده مي كند.

۲- رفع همه ظلم ها و فسادهاي جهان وايجاد جهاني پر از عدالت و امنيت و آرامش

عدلش چو رو بنمايد ،ظلم و ستم بسوزد بي حضرتش چه كاري بر ظالمان توان زد

۳- انتقام از دشمنان خدا و عزت بخشيدن به دوستان خدا در دعاي ندبه چنين نوشته شده است : كجاست عزيز كننده دوستان و ذليل كننده دشمنان

۴- كامل شدن عقل ها

امام باقر (ع) فرمودند: هرگاه قائم ما به پا خيزد خداوند دست او را بر سر بندگان قرار مي دهد پس عقل هايشان را جمع مي كند و حلم و بردباري شان كامل مي گردد.

۵– رشد فوق العاده علوم مختلف

امام صادق(ع) فرموده اند : دانش ۲۷ حرف (شعبه و شاخه ) است و مجموع آنچه پيامبران آورده اند ۲ حرف است و مردم تا آن روز بيش از ۲ حرف را نمي دانند و چون قائم (عج)قيام كند ۲۵ حرف بقيه را برون آورده و در ميان مردم منتشر مي سازد.و بدين سان مجموع ۲۷ جزء دانش را نشر مي دهد.

نفس باد صبا مشك فشان خواهد شد عالم پير دگر باره جوان خواهد شد

يعني اين تير شب غيبت مهدي روزي از دم صبح حضورش لمعان خواهد شد

مشكلاتي كه به دلها شده يك عمر گره حال آنها همه در لحظه آن خواهد شد

دانش كسبي صد ساله اين مدعيان نزد علمش به مثل برگ خزان خواهد شد

6– رفاه و آسايش مردم جهان

امير المومنين (ع) فرمودند : در حكومت او ،درندگان صلح مي كنند و زمين گياهانش را بيرون مي دهد و آسمان بركتش را فرو مي ريزد و اين امنيت كه در زمان ظهور اتفاق مي افتد نمونه ي آن قبلا در سرزمين سبا اتفاق افتاده است چراكه خداوند در سوره سبا آيه ۱۸ مي فرمايند : و ميان آنها و شهرهايي كه بركت داده بوديم قريه هايي

آبادان بر سر راه قرار داديم و سفر را در ميان آنها متناسب (و با فاصله كوتاه ) معين كرديم شبها و روزها در اين قريه ها با ايمني كامل مسافرت كنيد.

۷- پيروزي دين و مسلمين بر دشمنان

سوره توبه آيه ۳۲ : اوست خدايي كه رسول خود را با دين حق به هدايت خلق فرستاد تا اسلام را برتمام اديان جهان پيروز گرداند هرچند مشركان ناراضي و مخالف باشند

۸ – بي نيازي مومن و رفع فقر

امام صادق (ع) فرموده اند: يك مرد از شما در جست و جوي كسي خواهد شد كه از مال خودش به او

احسان كند و از زكات مالش به او بدهد،احدي را نخواهد يافت كه از او بپذيرد ،مردم به آنچه خداوند از راه تفضل به آنان روزي مي فرمايد بي نياز مي شود .

ادامه دارد....

Powered By
  BLOGFA.COM